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次韵惠梅禅师见寄秋日四首 其三

宋代释德洪

兑高山水目清晖,雨勒孤云放纵飞。多谢炎凉摧溽暑,更阑静极忽僧归。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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题《芝龛记》 其二

近现代秋瑾

执掌乾坤女土司,将军才调绝尘姿。花刀帕首桃花马,不愧名称娘子师。

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题高桥酒肆壁

清代戴梓

一山行尽一山来,山上荆围小韨开。怅望守烽人不见,怒潮空打弩台回。

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孙莘老将赴太平二首 其二

宋代王令

纷纷世俗竞朱金,仕道人人说直寻。但以一官求养志,岂于千古有遗心。

嗜偏羊枣情何甚,戏及牛刀意自深。何日山林遂归计,南风进讲五弦琴。

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苏武慢 其十四

明代夏言

灵鹫山前,葛阳溪上,野老园开后乐。花木平泉,风烟绿野,不减迂翁西洛。

前辈高情,浮生旧梦,回首千年如昨。叹乾坤、元气长存,吾道未应萧索。

耳边闻、边境无虞,丰年多黍,扶杖岂胜雀跃。篱下鸡肥,瓮头酒熟,唤取比邻共酌。

有客相过,兰舟夜泛,箫鼓笙歌间作。醉归时、斗柄横斜,月转宝楼西角。

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鸳鸯湖棹歌 之六十五

清代朱彝尊

蒲山草与荠山齐,澉浦潮来乍浦西。
白沃庙南看白马。巫言风雨夜长嘶。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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