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别潜庵源禅师

宋代:释德洪

宝公禁锁寻常事,形如聚墨非实然。潜庵去眼十五白,再见敬仰加拳拳。

黄龙今代南阳老,而公不减真耽源。眉须俱荒气深稳,幻灭都尽光浑圆。

公登八十我才半,道义乃尔相忘年。西山无时渡漳水,洞壑俨在眉目前。

祝公勿学亮座主,兴来径往呼不旋。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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至后送谢友可考绩二首 其二

明代:卢龙云

宦迹淹南国,才名重两都。风云仍傍阙,雨雪但征途。

念旧恩逾渥,酬劳愿不孤。庙堂安石略,留以弼皇图。

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与介繁广生小集波閒亭次和二首 其一

明代:卢龙云

卉木苍苍拂槛垂,诗篇谁与咏由仪。薰风入座杯重把,细雨当阶席屡移。

四面波光摇握麈,一亭野色动摛词。他乡此会应难数,能使儿童拟习池。

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荅龙君御见忆之作君御诗云我家德山不得住故末句云云用博一笑次萹聊为解嘲亦可作一段公案也 其二

明代:袁宏道

眼前峦壑任高低,身里寻身却是迷。正在武陵溪上住,不须更觅武陵溪。

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太常引·绿衣持节拥亭亭

元代:许有孚

绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆,苍梧张盖,山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。
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游仙诗六首 其六

清代:冯班

台观茫茫苜蓿肥,至今汾上白云飞。岁星便是骑龙客,辜负君王独自归。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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