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三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一

宋代:释德洪

道不藉劬劳,心唯论晓达。圆明常了知,岂受情想杂。

如人梦驰驱,身自安床榻。一句脱思惟,大千挂毫发。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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酬韦相公见寄

唐代:贯休

盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。
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解佩令二首 其二

清代:史承谦

盈盈妆束,森森剑气,不逡巡、首途迢递。晓角吟风,看依旧、乌蛮新髻。

魏城边、戟门开未。

封疆何幸,安危不系。怪蛾眉、瞥然能此。漳水铜台,惹千古、茫茫清泪。

渺愁吟、碧天无际。

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病起读经会

清代:郑孝胥

风雨敲窗病骨苏,执经吾道岂愁孤。啸歌不废声金石,物论难窥叟智愚。

危行终哀世澌灭,胜天聊缓死须臾。孱躯便是兴亡史,可信诗人有董狐。

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病间和公实饮酒诗

宋代:洪炎

忧每伤人人亦忧,花蒙两眼雪蒙头。干戈满地不可触,蓑笠为家何处浮。

秋入鸣蝉催暑去,酒如凝露与清谋。写成庾信江南赋,更续相如老倦游。

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长沙郡斋中夜闻雨不寐

宋代:李曾伯

檐花窗叶和灯前,全似江南雁到天。
渐老弗堪秋意早,不眠那为雨声然。
学儒不力冠非误,善舞何心袖足旋。
唤醒几番关塞梦,蛩吟四壁只年年。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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