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郴州乾明进和尚舍利赞

宋代:释德洪

李广射虎,石为之穿。耿恭祝井,涸为之泉。忠孝所致,如响答焉。

公亦何为,饥餐困眠。人初莫测,公岂自言。戏为火浴,朽者明鲜。

舍利粲粲,玉碎珠圆。乃至所养,盖其云全。天全之妙,非粗不传。

如春在花,如意在弦。嗤嗤横目,气凌云天。死未及寒,化为腥膻。

矧投于火,不作腥烟。安有万手,收此精坚。维德之一,堙所拳拳。

死生之大,卒莫能迁。公初设心,唯此是专。不祈人知,人趋如川。

终必有验,理之固然。我作赞词,丰碑以镌。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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政和鹿鸣宴五首

隋代:佚名

钟鼓皇皇,声筦锵锵。
登降维时,利用袜王。
髦士攸宜,邦家之光。
媚于天子,事举言扬。
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邯郸行

唐代:张乔

黄莺深枝苦相逼,绿窗强起愁迎客。一脸残红睇倦凝,曾是昨宵伤琥珀。

残妆低亸那不好,瘦损腰肢怯风早。花雨濛濛户闭香,忍笑颤娇就郎抱。

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题隐真谷

宋代:张俞

绵绵褒斜路,窈窈郑真谷。
斯人已千载,高谊犹在目。
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官舍书事

宋代:韩维

官曹本自冷,况值秋风后。
落叶频委阶,斜光半穿牖。
幽闲夙所尚,默静颇能久。
门外声利喧,于吾竟何有。
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薛世和寄慧山泉

明代:欧大任

九龙谷中来,贮月青溪曲。山瓢汲古心,江天赋怀陆。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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