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余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一

宋代:释德洪

北去忧如会渑口,危甚相如跪瓦缶。南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗。

筠溪野寺邻新丰,亦与丛林鱼鼓同。悬知他日君念我,定作少陵寻赞公。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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鼎斋

金朝:李俊民

茂陵千载文园客,流传耳孙犹病渴。引饮自嫌江海窄,家无曲藭柰腹疾。

水帝之魂成水厄,女丁妇壬不相得。始图一溉滋汤旱,卒见九河归禹画。

尝闻秋夫曾疗鬼,大胜扁鹊能起虢。君不见上医可医国,异哉鼎斋堪鼎食。

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送邹莆田

宋代:刘克庄

日日焚香出,天知令尹心。
租符环境少,花判入人深。
发路惟诗卷,般家亦俸金。
极为乡井惜,不是怆分襟。
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经黄河寄怀陈平夫

明代:徐熥

隔岸惊闻伐木歌,橹声摇月下黄河。六溪昼静枯桐冷,三径春深芳草多。

满路繁霜凋客鬓,半江寒雨梦渔蓑。思君不奈风尘远,夜夜愁心逐逝波。

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题朱孟章虞学士送别图后

明代:刘基

秋郊一杯酒,握手念将离。
落日照野水,凉风生树枝。
今朝重相忆,青山如旧时。
鬓毛非松柏,争得不成丝。
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和由字韵

宋代:王之道

当年相望见无由,千里荆襄隔数州。
时得新诗夸好句,服膺何止钓槎头。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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