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赠僧辨端

宋代:王之道

南僧如竹{上竹下韦},在处即成林。
虽去常人发,不异常人心。
邈哉端上人,所得趣向深。
云泉香火里,日夕长苦吟。
为我有时名,踏雪来相寻。
相寻缘底事,论诗复鸣琴。
我是折腰吏,衣带尘土侵。
何以谢吾师,恨无虞师金。
王之道

王之道

  公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。► 1197篇诗文

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桃源洞

清代:顾鉴

路问桃花源,遥指白马渡。晻蔼云气深,秦人从此去。

秦人去千载,白云长自护。何年灵境开,花源忽呈露。

从此传人间,物外感生聚。我来已深冬,不见桃花雨。

林深水无源,水绕山回互。草木净余芳,鱼鸟适幽趣。

仿佛鸡犬声,远出云中树。奇踪托杳渺,欲觅曾无路。

嗟彼武陵渔,津逮仍迷误。为问避世人,高举将焉赴。

渊明结妙想,孤怀聊自寓。寓言非人间,惝恍何所慕。

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喜郑拱元见过

明代:佘翔

谷口风流郑子真,兴来海上问波臣。衔杯恰对三洲月,白首相怜有几人。

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昭君怨 其二

清代:易顺鼎

天外寒香送远。只恐倩魂飘断。愁把玉笙吹。月沉西。

谁汲古桐金井。绿凤一声初醒。仙梦也无踪。夜来风。

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次韵洪致远春日绝句二首 其一

宋代:周孚

石友今年断不来,纷纷没马但黄埃。自怜老臂今三折,安得愁肠不九回。

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次韵书事 其三

宋代:朱翌

熙宁事作崇宁样,嘉祐政为元祐师。但得至诚行号令,坐令风俗似当时。

王之道

王之道

  公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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