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诏许出狱呈京尹节斋赵公

宋代柴望

臣子狂愚献直言,圣明宽大度如天。
十封应诏皆焚藁,一片忧时只似弦。
数象逢丁阳九厄,元龟为鉴后千年。
今朝有旨从天下,不到长沙到席前。

柴望

  柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。

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与刘两峰

宋代萧立之

可竹诗来为说君,采蘋宫冷尚疑尘。人生不幸有奇祸,天道终当与善人。

蔡琰援琴应制曲,寿昌见母足娱亲。两峰座上客常满,芋栗杯盘日夜春。

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建宁谒朱文公祠

明代王缜

自从孔氏后,源流渐失真。寥寥千馀年,继者胡无人。

卓哉朱仲晦,崛起传瓯闽。抗志集诸儒,精义以入神。

森然罗众星,绕天尊北辰。秋高云雾敛,皓皓日上轮。

人文乃昭著,斯道亦复新。嗟我生也晚,有志未得伸。

终日抱遗经,好古徒泥陈。今来拜祠下,瞻仰增殷勤。

愿从诚敬门,策励以相亲。

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尊中有明月歌

明代蔡羽

尊中有明月,琴上有素弦。
美人能弹客能饮,玉壶正傍花枝边。
皓齿对婵娟,清辉相共怜。
红颜笑桃李,独立无比妍。
月不常圆花易落,蛾眉却怕秋霜薄。
良会难,须行乐,为君高歌劝君酌。
酌未终,歌转哀,金壶银箭急相催。
春光今夕争时刻,倾尽车渠三百杯。
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偶吟 其四

明代邹元标

避世无难涉世难,人情反覆几波澜。从今卷却丝纶手,不著羊裘不钓竿。

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游罗汉至开先寺

宋代项安世

半世怀吾愿,今年得此辰。
朝廷用和议,疆场有閒人。
地喷双龙沫,云藏五老身。
天寒林影薄,斜日照衣巾。

柴望

  柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。

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