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梁父吟并序

宋代:叶适

依大麓之遗址兮,储后土之神灵。乐天地之休嘉兮,皇涓洁而荐诚。

集后土之雍容兮,刺百圣之礼文。却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇。

端一心而燔燎兮,卜仁义乎永年。刻玉检而请命兮,何事秘而弗传。

嘉梁父之草木兮,被赫然之宠荣。咨梁父之遗老兮,悲忽不睹乎穆清。

维千乘万骑之杂沓婐婉兮,犹彷徨其行声。夫天运之适合兮,虽圣其犹莫知。

彼河之洋洋兮,虽美而不济。泰山之椒既风雨又艰险兮,乃登封以类告。

岂其不可一兮,伊所遇之独异也。虽伊周之辅世兮,曾何足以自喜。

喟余生之孔棘兮,邈不及夫七十二君。日月幽而不明兮,遭玄夜之方长。

竞铁钺而日弊兮,逐亡鹿而裂其髀肩。汉氏之为的兮,而不遗其馀民。

余既朴陋而不能谋兮,又怯耎而畏兵。搢珽瑁于盗贼兮,何不朽之可几。

曾死亡之几何兮,苟乱世以自免。幸此土之平乐兮,依镇南之不远。

余耕兮隆中,地沃衍兮宜稑穜。相原隰而下上兮,町厥壤之百亩。

彼二代之民乐兮,岂不爱其皆有此。偷予腹之独饱兮,视岁行其在酉。

天既溉之以雨露兮,余又滋之以浍畎。禾穰穰而同颖兮,或一稃而二米。

霜露下此秷楤兮,余与牧之竖被之。雀鼠败其秉穗兮,余与邻之父刈之。

贡龠合于许下兮,尚玉食之万一。俾君父之启魏兮,相祀事而勿失。

昔文王之盛德兮,奔走商之暴虐。蔑君臣而自恣兮,吾何用乎此粟。

黻冕兮茅蒲,衮衣兮袯襫。余力耕而胼胝兮,藉丰草而一息。

扣牸角而长歌兮,声中云门之律。历山已芜兮,鸟下啄其凫芘。

有莘之臣日以远兮,野老锄其故泥。计其食此兮,月不能一钟。

耻一夫之释耒兮,故为无所用于耕。嗟圣贤之心兮,余或识其微隐。

余诚遗望不可逮兮,复嗣岁之将兴。

叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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湖州取解述情

唐代:孟郊

霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
因兹挂帆去,遂作归山吟。
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樱桃花

明代:于若瀛

三月雨声细,樱花疑杏花。溪转开双笑,临流见浣纱。

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雪桃二首 其二

明代:孙作

大桃刺口如猬毛,小桃青硬不容刀。端门马上晨炊饼,谁信人间用雪桃。

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水龙吟二首 其一

清代:李慈铭

百年如此今宵,倩谁力挽银河住。长空一白,万声都噤,截天风雨。

斗大蟾宫,鱼龙翻动,波涛秋怒。恁奔雷战夕,痴云遏晓,看长剑,青虹吐。

惨黯初鸿征路,问天涯弄珠何处。人间一霎,排风吹浪,广寒知否。

可惜江山,不曾照出,悲欢离聚。只葫芦、尊酒苍茫独夜,唤冰夷舞。

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过李子将鸥次昆玉

清代:成鹫

榄峰南去一溪横,元礼门高简送迎。花底罢棋群动息,琴边抄谱万缘清。

僧来白社无宾主,诗祖青莲有弟兄。回首旧游如昨日,不妨相见尽平生。

叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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