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宿大城寺

宋代:薛季宣

断烟疏竹锁楼台,鄀子如今安在哉。明灭故城无限意,紫薇花傍夕阳开。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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二风诗。治风诗五篇。至理

唐代:元结

(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
一章三韵十二句)
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。
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慈觉见访余适渡江归以寄之

宋代:释德洪

黄沙横吹意傥恍,江色摸胡迷背向。刺舟开岸风掠耳,日莫归来说惊浪。

旋添榾柮火蒙密,堵立咨嗟罗少长。椀楪铿然野炊熟,井税未输夜舂响。

少年信脚蹈忧患,几同蜑叟埋烟瘴。归来闲散赎辛勤,老住江村无杂想。

梦回书几有青灯,鸡一再鸣布衾暖。遥想老禅读此诗,应作掀髯笑拊掌。

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杨公懿得颍人惠糟粕分饷并遗杨叔恬

宋代:梅尧臣

头尾接清淮,淮鱼日登网。
吴莼芼羹美,楚糟增味爽。
云谁得嘉贶,曾靡独为享。
乃知不忘义,分遗及吾党。
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东湖篇赠高明府

清代:屈大均

柳丝柳丝长复长,虽长难系紫鸳鸯。鸳鸯飞逐落花去,使我攀丝空断肠。

使君欲执鸳鸯鸟,来向东湖临浩渺。更怜鱼尾红筛筛,不惜竹竿长袅袅。

佳人忽自罗浮来,中有梁陈多丽才。云霞被服三铢剪,蝴蝶文章五色裁。

风流携得诸伎乐,娥郎一曲传边朔。十番大小更誇人,诸童新就吴侬学。

使君渊雅最知音,邀下楼船更鼓琴。章句离骚殊未已,弦歌三百一何深。

公馀祗欲寻高士,荷叶荷花映人吏。著书却笑葛稚川,虚无但道神仙事。

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梧州杂诗 其十六

清代:钱澄之

镇峡关门破,传闻大将跳。内携诸寨主,乡导各山猺。

楚塞险从失,胡儿马未骄。休兵图转战,还恃冠军骁!

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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