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泊船

宋代薛季宣

泊船在处即吾家,鲜得熸烹爨有槎。弄景日移烟岸柳,流香风度野薇花。

霞翻锦段浮江渚,水落涛纹隐岸沙。块坐朅来无一事,夜深远烧起殷霞。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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偈颂一百三十三首 其五

宋代释居简

以大圆觉为我伽蓝,身心安居,平等性智。吃官酒,卧官街,当处死,当处埋。

本来无位次,何用强安排。

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城南夜宴

清代柯鸿年

自笑寻芳学少年,燕莺身世总堪怜。灯红酒绿销魂地,雨细风和适意天。

□阁开时春郁郁,绮筵散去恨绵绵。护花宁肯居人后,何不相逢未老前。

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延州柳湖 其一

宋代沈括

萧洒征西府,青林隐万家。楼高先见月,山近不藏花。

雨急喧流水,溪深噪乱鸦。笙歌乘酒兴,可复问天涯。

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再和颖叔志游

宋代郭祥正

君为五羊仙,我效退之拜。默契如来禅,安用传画绘。

沧海虽云阔,万里有限际。请从造物论,一瞬即破碎。

灵龟胡为乎,钻灼烂腹背。生能发幽冤,神理助奇怪。

晚投古寺食,荤味不如菜。摩挲庭下碑,百岁苍藓晦。

忽逢润经处,房公俨如在。度人要成林,今已播禅话。

忽为杀盗淫,佛敕所告戒。种子积无明,应须法雨洒。

幸陪莲社缘,彼此吸清瀣。噫嗟絷轩冕,憔悴尘垢态。

一朝趋地狱,苦恼孰肯代。莹如摩尼珠,谁使浊水坏。

与公志斯游,浩荡形骸外。

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洞仙歌 途次曹县

清代陈维崧

河流浩淼,去黏天无岸。白草黄沙古曹县。问居人、谁是僖负羁妻,谁惜我,十载蓬科未转。

一鞭官渡口,飒飒西风,落照昏鸦太零乱。叹息旧繁华,往事还非,眢井畔、兔葵开遍。

访昔日东平故侯家,怅绣戟牙幢,一时都换。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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