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又叙谢

宋代汪莘

竹翁恶俗客,屡举却尘翁。
云何一见我,捉手形深睠。
坐呼兰溪酒,即取太白劝。
阶前抱关卒,为我颜色变。
解榻经两眠,天寒恐冰霰。
主意厚且真,惜别如挽牵。
握手紫竹杖,眩转含飞电。
端作临水送,沙溪清练练。
还家甫席暖,书到惊一县。
特遣赠行诗,水剪梨花片。
且约二三子,同煮竹洲面。
岂意古人事,乃复今日见。
理发叙心曲,所属加餐饭。
无事觉昼长,明窗试笔砚。

汪莘

  汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。

  作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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卖柑者言

明代刘基

  杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。

  予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”

  卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。

  今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”

  予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?

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壬戌元宵应制

明代王九思

龙池春早月华新,烟雾香生辇路尘。一夜六宫歌舞倦,晨朝还有听鸡人。

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寿陈唐山七十一 其六

明代霍与瑕

看君已白发,步履尚便便。借问龄几何,七十又多年。

杯酒随后生,长日竟追欢。图书不尽意,悠悠细讨论。

道心乃如此,精神即大丹。阴功行已满,终须骖紫鸾。

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胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢

宋代徐瑞

世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。寸心自欲期千载,一理端能贯百家。

为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。

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纪梦

宋代赵文

既不梦于我,胡然无一言。
形容那可认,骨发想俱存。
泪尽血犹滴,雾开山尚昏。
相看怜稚子,老病莫销魂。

汪莘

  汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。

  作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

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