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横枝山北别懿上人

宋代:王之道

青山终是慰人心,到处相逢不用寻。
顾我未能忘楚些,因君聊复效吴吟。
遥林入眼增双碧,羸马奔家竞寸阴。
何事横枝送南北,他年同此记分襟。
王之道

王之道

  公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。► 1197篇诗文

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献钱塘县罗著作判官

唐代:杜荀鹤

还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
放教双眼绝冤仇。猩袍懒著辞公宴,鹤氅闲披访道流。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。
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送李推官

宋代:徐积

物有所兴,因人而就。其人维何,所性忠厚。能谋而果,能明而究。

身任其责,力成厥构。既成之法,可继于后。入门而东,自南而北。

如污斯隆,如枉斯直。如塞斯通,如隘斯辟。如翼斯张,如衡斯举。

如蔀斯赫,如阒斯睹。室有明窗,墙有坚堵。地无游蚁,穴无伏鼠。

既完既成,既安既处。师乎师乎,岂可苟然。心为道本,身为义先。

心之所无,道不可传。身之所无,口不可宣。唯正唯直,求己以全。

以义以命,如耕平田。处心积虑,贯通神明。无忝乡校,勿负朝廷。

成人子弟,慰人父兄。二三职事,其亦警戒。欲善诸外,先治诸内。

存诚防邪,集义养气。作伪心劳,作德心逸。如此两句,守而勿失。

谨佐尔师,各修其职。庶乎诸生,其则不远。已修加修,已善加善。

不率者从,不类者变。子弟如此,父兄所愿。可慰乡人,可成学风。

可酬其劳,可称厥功。

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杂诗七首 其一

元代:张翥

先人有夙训,闻在幼壮时。岂意衰暮日,乃复新验之。

茫茫上天理,讵可私臆知。百年大化中,流浪从推移。

信彼杞忧者,徒为众所嗤。

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中秋与同寅团亭赏月

明代:叶元玉

八月忽又半,诸公集此亭。此亭幽且䆳,贮月不用扃。

娟娟一轮满,碾破秋天清。天空净如洗,点翳无留停。

有酒多且旨,有殽椒斯馨。有客况骨肉,言笑俱忘形。

酒酣各赋诗,琳琅响中庭。光燄不可秘,翻恐劳天丁。

人生类萍梗,南北随飘零。去去看月伴,落落如辰星。

今夕复何夕,不饮空自醒。夜深凉露下,月侧窥疏棂。

人散天宇阔,西风吹鹤翎。

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渔沧亭诗

明代:曹学佺

我来患暌隔,唯子为好仇。禊事期云愆,于兹亦可修。

危亭俯溪上,溪水傍城流。白沙映如玉,绿草披若油。

濯绥垢既逝,行觞数亦周。渔父不可见,垂钓空沧州。

王之道

王之道

  公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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