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九日扫老父塔

明代释函是

尚有孤坟在,空闻松柏哀。青山怜我瘦,黄菊向人开。

日落大江阔,风高独雁来。明年记此日,珍重几登台。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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咏单凫诗

南北朝萧纲

衔苔入浅水,刷羽向沙洲。孤飞本欲去,得影更淹留。

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绵竹山四十韵

唐代吴融

绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。
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闲云二首 其一

明代夏原吉

飘然出岫本无心,偶尔从龙学作霖。大地枯荄沾既足,好寻猿鹤故山深。

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法华寺

清代王名标

野寺钟初起,香台竹半遮。松阴堪系马,径曲不容车。

吠客穿篱犬,窥人隐树鸦。老僧谈妙谛,古佛坐莲花。

何处寻梦蝶,还来问法华。楼高云未散,山静日将斜。

园木生佳果,斋厨煮素茶。徘徊怜景色,归路绕烟霞。

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韩公

宋代欧阳修

兵闲四十年,士不识金革。水旱数千里,民流谁垦辟。

公初来视之,嘻此乃予责。将法多益办,万千由十百。

整齐谈笑间,进退有寸尺。曰此易为耳,在吾绳与墨。

天成而地出,古所重民食。贮储非一朝,人命在旦夕。

惟兹将奈何,敢不竭吾力。木牛尚可运,玉罄犹走籴。

因难乃见材,不止将有得。公言初未信,终岁考成绩。

骄墯识恩威,讴吟起羸瘠。貔貅著行伍,仓廪饱堆积。

文章娱闲暇,传记寻往昔。英英文与武,粲粲图四壁。

酒令列诸将,谈锋摧辩客。周旋顾视间,是不为无益。

循吏一州守,将军万夫敌。于公岂止然,事业本夔稷。

富寿及黎庶,威名慑夷狄。当归庙堂上,有位久虚席。

大匠不挥斧,众工随指画。从容任群材,文武各以职。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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