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归宗山籁一百四首 其五十七

明代释函是

密树连云暗,残荷杂草香。心孤寄水月,年迈历秋霜。

世有高僧传,人无辟谷方。方知林下士,多半为閒忙。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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梅花篇初春偕山甫始馀长倩三隐君及儿子允文过湖上邓尉聚坞诸山为十日游制三百字

明代张元凯

载酒出山郭,探梅过水涯。客閒来看早,岁闰较开迟。

渐以明村落,俄将暗路岐。纵横乱若荠,远近积如茨。

无间阡连陌,宁分陇与陂。盈门春烂日,比屋素封时。

皓练千箱启,珠玑万斛遗。丛丛藏古寺,寂寂压疏篱。

比麝香逾远,成虬影太奇。瑶林仙圃接,玉树谢家移。

秀色堪容与,寒光更陆离。鳞鳞纷藓甲,鹤鹤俨花枝。

南国凭传信,深宫任点眉。晴犹漙雪片,暖尚挺冰姿。

秾李何嗟及,夭桃奚以为。未开先自洁,纵落亦无疵。

明烛当宵照,清泉傍晓滋。扫英童并戏,啄蕊鹊争窥。

弄笛从吾好,调羹匪尔思。孤高偏被岭,宛媚故临池。

即是山之利,还为土所宜。好留明月伴,忍负白云期。

但许幽人识,那令显者知。间松贞不愧,倚石介同持。

便可携琴往,谁当荷锸随。杜陵唯索笑,何逊独题诗。

彭泽忘栽柳,商山罢采芝。兴馀剡水曲,住遍辋川湄。

胜事良堪纪,芳辰不可追。斯游殊汗漫,聊且解人颐。

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至省城

明代游朴

三山佳态及春荣,万里归来眼倍明。逆旅惊传游子至,缘郊喜见故人迎。

晴云犹似岷中色,昼浪还疑峡里声。扰扰风尘缘未断,更从渔父问南征。

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平坡寺

明代王樵

绝磴凌苍霭,禅宫锁翠微。问途时误往,览胜足忘归。

独在诸天外,杳于尘世违。黄村来处见,不觉夕烟霏。

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雁南飞

宋代戴表元

雁南飞,飞且鸣。
我不爱尔绝汉排云之健翼,爱尔秋来意气各有适,
江湖万里同风声,风声万里秋萧索,
山乡田荒水乡薄。不应专为稻梁来,
得饱自住今亦乐。群飞潦唳奈尔何,
青天茫茫无网罗。谁知世有苦心者,
夜半闻声悲转多。雁南飞,
劝尔飞时莫近征妇舍,手触边衣添泪下。
更莫飞近贫士屋,弦绝樽空怨凄独。
雁南飞,飞且止,
世事惊人例如此。我昔扁舟五湖水,
年年见尔秋风裹。如今未断少年情,
一度雁来心一惊。今年雁来明年去,
明年去去江南路。欲将书寄去边人,
明年认作书回处。
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仙牛岭阻雪即事 其十一

清代成鹫

山庵临别乞安名,信手拈来却现成。取次雪晴春草长,白牛饱食好躬耕。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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