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次韵答侯若孩太傅二首 其二

明代:释函是

野寺孤村泣断燐,半生魂梦若为真。可怜按剑看投夜,始信寒岩独有春。

沐雨栉风多载恨,锄云耕月一身贫。劳生扰扰同今昔,更莫长歌恸鬼神。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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解剑行

金朝:元好问

古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。

长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。

壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。

北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。

君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。

丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。

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游观中值雨 其二

清代:缪公恩

隐隐雷声走碧空,云收雨霁见长虹。丹台紫府开仙境,尽在残阳返照中。

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送马录事赴永阳(一作嘉)

唐代:李颀

子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。
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和泂酌亭诗

明代:李之世

往来井井,于彼于兹。众口如瓶,曷辨渑淄。一土攸生,厥味莫齐。

舌司鉴衡,匪曰泉私。清圣浊贤,君子是仪。既好其辨,爰系之诗。

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补之见和复次韵二首 其二

宋代:葛胜仲

逸骥未遇虚王闲,盐车垂耳犹间关。梦中一眄逢伯乐,遗以旧物惝恍间。

斧柯山神护珍砚,采琢往往兴雷电。欲求潜璞满书簏,顾岂咄嗟便能办。

祷求苦用中牢祠,何如假卧辄得之。池塘句好有神助,文字格力何因衰。

莫嗟筮仕困刀笔,聘材行即肩群匹。速将妙语醉衰翁,鸂鶒飞滩知不日。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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