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闻雁

明代释函是

北雁南飞朔气侵,悲鸣未必为知音。飘飖万里凭风力,断续千行到岳阴。

细认江芦归路远,难携海燕入云深。旷观物理皆如此,老我桄榔信宿心。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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八月十五酬从兄常望月有怀

唐代武元衡

坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。
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尧峰山清晖轩落成送楞伽寺弘上人归隐且见余志

明代张元凯

尧峰古刹连翠微,黄茅盖殿白板扉。鸟窠蟒窟僧住少,秖馀山水含清晖。

楞伽山中大弟子,偶来飞锡披荆枳。石头路滑雪纷纷,却遇庞家老居士。

相期岩下种青莲,懒乞人间造业钱。无金布地不著想,有珠系衣且自捐。

一袈裟地无十笏,绵蕞草构为禅室。松麈蒲团日日閒,黄花翠竹纤纤出。

本来无住亦无生,究竟何能识净因。且将清澈宝云井,作供灯光华鬘身。

涧底流泉鸣不止,峰头朗月恒如此。蝴蝶浮生梦已醒,莲花事业心如水。

般若慈航咫尺间,菩提高树岂难攀。愿留白足常为伴,未许黄梅便出山。

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山水图

明代朱诚泳

我自游山归,见山心辄喜。何人写此图,彷佛旧游是。

漠漠岭上云,泛泛溪中水。啼猿扳树颠,驯鹿依山趾。

谛彼方瞳翁,宛然赤松子。

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草秋郊园

清代李英

蹉跎犹作客,为爱辟疆园。渔浦亭临水,人家艇到门。

白云屯大泽,秋色满中原。欲赋思归引,江蓠傍酒尊。

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赠相道士梁弥仙

宋代姚勉

罗浮古洞天,花木丽春晓。
仙人住其间,鸾鹄飞矫矫。
尚有苍生心,一念百忧绕。
日与诸贤游,仙人如此少。
徐潘不可作,空有赠子诗。
一蔡二李存,请子善视之。
愿言福寿兼,长在白玉墀。
寿域跻吾民,安用神仙为。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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