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净成上老父供阻雪十日二首 其一

明代释函是

隔溪有路通幽处,望见松门别一天。因展先容归故隐,独登煖榻恋深禅。

寒林扫叶煨牛火,乱砌寻源引竹泉。雪久地炉生事拙,焚香重理杂华篇。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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筹堂寻梅

金朝李俊民

萧疏篱落谁家圃,寻芳信逐游蜂去。眼前荆棘少人行,马蹄直到香来处。

怕愁贪睡独开迟,瘦损春寒鹤膝枝。可是东君苦留客,斜风细雨不堪诗。

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挽胡元夫母寿安县太君二首 其一

宋代刘攽

应妪金琛社,桓釐邑致膰。母仪真盛德,禄养现兴门。

尚想君羹遗,那悲口泽存。苍山松梓暮,吊鹤去翩翻。

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题画四首 其一 杜甫游春

明代梁兰

载酒命童子,驾言适桥西。东风倏而来,满林莺乱啼。

选幽果何所,无乃黄家蹊。

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宿天池寺示同游薛仲常

明代王慎中

在世多忧坐自拘,微官未得惜驰驱。因寻绝顶逃人迹,偶滞高斋减病躯。

理发晨光窥石镜,焚椒夜气对香炉。一心生灭元无取,不语但应尔与吾。

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苏台柳送人还越中

明代王汝玉

姑苏台前杨柳枝,万缕千条拂地垂。江南八月秋光暮,忽逢归客苏台路。

归客新从江背来,金鞍暂解憩苏台。苏台杨柳犹堪折,相送归程到东越。

东越迢迢路尚多,离怀别思将如何。请君共醉台前酒,听我新翻杨柳歌。

杨柳歌残声可怜,却忆苏台全盛年。苏台全盛今衰改,唯有台前杨柳在。

台前杨柳最娉婷,荡日摇风无限情。昔时绿带荫驰道,今日长条拂古城。

古城下瞰百卷洲,洲上别君令我愁。别后相逢在何日,明年台上柳丝柔。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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