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道中被诘

明代释函是

问我何处去,拟归庐山岑。途艰多病衲,虑淡无机心。

一钵陈年饭,数篇行路吟。生平颇自信,何事苦稽寻。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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养拙

唐代白居易

铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。
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吉安道中

元代萨都剌

西风吹雁不成行,万里孤舟下夕阳。度峡冷风攲客帽,卷帘凉月落琴床。

江湖水满鸥偏乐,花柳春深马正忙。又看青原山色好,故乡归计喜相将。

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琴鹤轩为宜山孙大尹赋

明代陈琏

林下轩居无限清,虚棂面面常不扃。孤桐三弄晚风细,老鹤一声秋月明。

高山流水谁解听,玄裳缟衣真有情。可怜清献去已久,独羡使君能擅名。

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结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首 其七

明代胡应麟

梵宇千灵集,禅堂万法森。雕楹浮绝巘,画槛卓遥岑。

枕簟霞光入,竿

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伯夷诗

宋代强至

昔纣为不道,毒心无生灵。
四海如在鼎,谁能救将烹。
周武从天人,戎衣举仁兵。
伯夷独何为,乃谏不听行。
纣徒久厌主,一朝倒戈迎。
天下既宗周,大册书武成。
夷义愈为耻,宁死弗苟生。
周粟恶不食,双目且饿瞑。
纣无王者实,徒有王者名。
虽曰臣伐君,纣德匹夫轻。
吁夷岂不知,意在销奸萌。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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