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燕河南府秀才得生字

唐代:韩愈

吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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送徐大夫赴南海

唐代:皇甫曾

旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。
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杨白华

宋代:薛季宣

杨白华,柳眼自生息。风传华落大江东,绾毬团絮无多力。

柳眼落落不可见,淡荡游丝空万亿。由来宫树未成阴,踏歌惊断諠笳篴。

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寿欧母

明代:黎民表

会稽旧是梁鸿宅,邹邑今传孟母家。竹笋自能供白发,橘林应得胜丹砂。

书传南岳夫人鹤,客问银河织女槎。却愧荀陈交谊重,年年来对寿筵花。

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效庾信作

明代:徐祯卿

绮梁文桂刻,椒壁石脂漫。
镜床雕孔雀,窗箔织青鸾。
斜牖银河转,空庭白露团。
梨花初浴雾,竹影尚低寒。
不如纨帐里,谁复梦怀兰。
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二郎神 其二

清代:朱祖谋

松风夹径响鸣箯。溪云相后先。丁丁啄木似哀弦。

居人方掩关。

罗带水,玉屏山。谁家好墓田。野花香绣翠微边。春樵红一肩。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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