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赠蜀州刺史

唐代:杜光庭

再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。

杜光庭

  杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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正始中时人谣

魏晋:佚名

何邓丁。乱京城。

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野亭

元代:杨维桢

孟郊得野趣,野有真曜庐。
魏先得野趣,野有野堂居。
云间沈东氏,■草衣野夫。
东屯田可种,西壤水可渔。
门无索租吏,家有种树书。
野亭开草树,野具集朋徒。
试问朝市宅,传舍不须臾。
朝悬奉铁券,莫死已属镂。
始知野亭野,庙堂如不如?
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说士与逸民之品不同

明代:郭之奇

张仪寸舌犹问妻,子陵两足可加帝。终当披裘耕富春,何事读书学游说。

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请告杜门大司成张公少宗伯赵公学士余公携觞见枉分韵得桑字

明代:王世贞

病起闲门日自长,晚云珍树郁苍苍。驺呵并枉乌衣巷,簪盍聊呼白玉堂。

此别孤踪各朝野,只今何事不沧桑。诸贤莫厌飞觞紧,万拆声中满路霜。

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送子开弟还江西

宋代:周必大

十年乐家居,岂知离别愁。
言游冠盖场,聚散靡自由。
子从何方来,访我金陵州。
情多语反默,喜极涕翻流。
不如并辔出,庶以写我忧。
沉沉长干寺,南轩清且幽。
乌衣访王谢,湮灭那可求。
却登览辉亭,下瞰白鹭洲。
群山竞合沓,万室相牵钩。
回首指钟阜,黎明戒前驺。
林泉与台殿,胜处皆穷搜。
纷纷六朝旧,莽莽今几邱。
吊古辙未环,剧谈兴方稠。
胡为理书剑,复欲从远游。
蹉跎六年别,邂逅半月留。
临分敢不尽,苦语诚非偷。
期子如良农,勤勤事西畴。
慎勿因水旱,而令废锄耰。
丰岁会可必,行行真有秋。
十月风霜动,待子江之头。

杜光庭

  杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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