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题曹溪祖师堂

唐代贯休

皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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礼星坛

明代林枝

古坛隐萝薜,岁久莓苔斑。昔年有真人,栖隐心自閒。

清宵望斗极,百拜资颓颜。我欲从之游,脱屐红尘间。

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沾泥絮

明代朱之蕃

雨扑香尘紫陌融,杨花无力奈春风。凭虚到底升还坠,浪迹从前西复东。

漫拟铺毡盈径路,无缘点砚入帘栊。萍繁榉弱皆乘化,心事枯禅未许同。

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贻王百谷

明代王世贞

王郎风调好谁伦,手裂军繻再入秦。雅有暮云横碣石,绝怜春色散平津。

弦中白雪寒相语,镜里清霜晓自新。我欲东归君且住,岂无能诵子虚人。

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调笑令 其四 无双

宋代秦观

相慕。无双女。当日尚书先曾许。王郎明俊神仙侣。

肠断别离情苦。数年睽恨今复遇。笑指襄江归去。

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梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四

宋代陈造

自君之出矣,饥民日北首。春从二天来,共拜更生手。

未议解倒垂,促膝此何有。非君面扬榷,谁有笔端口。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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