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柳梢青

金朝王哲

平等平等,复过莱州,须行救拯。害风儿、阐化匀均,化良归善肯。

二仪三耀常为正。察人心、恰如斗秤。若不高、更没于低,也神仙有应。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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游天竺后山

唐代白珽

山转龙泓一径深,岚烟吹润扑衣巾。
松萝掩映似无路,猿鸟往来如有人。
讲石尚存天实字,御梅尝识建炎春。
城中遮日空西望,自与长安隔两尘。
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瀔江秋居作

唐代贯休

无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。
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游滁山二十咏 其十八 薄暮至蟠龙山绝顶漫望

明代郭之奇

蟠龙见首百峰收,神物依人出旷搜。日落春风鳞甲动,云归夜壑爪牙浮。

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题息机馆

明代皇甫汸

改馆托幽居,宁知即敝庐。尘清新解榻,芸覆旧藏书。

迹远冥鸥外,心閒贺雀馀。何因机事少,惟是抱玄虚。

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六祖传付偈颂 其七 初祖

宋代黄裳

如意珠,舍利子,建立法身无二理。发明道果独为师,长养圣胎谁得旨。

六物名同实非异,微妙如来出尘计。一念中含一点来,太无根种岂须猜。

谁尸五运催神化,忽见天花五叶开。含万类,贯三界,无无无有非私解。

法轮如我神气精,尘世通他来去在。九年转了大还丹,世间无价人难买。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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