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将入丹霞留别同学

清代成鹫

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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甲午仲冬陈丈成昌招饮南塘分韵得上

明代李达

南郭门外碧水漾,玉阑干前缆画舫。雨霁雄虹跨石桥,风生宝镜翻锦浪。

笑登洲渚倚层阁,醉把杯觞对叠嶂。坛坫经年久寂寥,江湖结社又詶唱。

一时功利须弃捐,万古胸襟宜放旷。杨雄奇字仍俗学,老卢伽陁乃禅匠。

鯈鱼知乐到濠梁,鸥鸟寻盟来海上。已觉诸公佳句外,瓦砾击竹笑相向。

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寿邹都大

宋代吴泳

易言来复甚昭昭,须识阴阳动静交。
乾德众贤当首画,建炎诸老得中爻。
水波已动龙难蛰,时运方清凤合巢。
会得生生无尽意,不须詹尹揲琼茅。
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挽大理卿王公宇 其二

明代何乔新

相阀槐堂远,儒宗洛学优。文宜摛睿藻,材足赞皇猷。

旧舍甘棠老,新茔宿草秋。清名知不朽,高碣照林丘。

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江城梅花引 蜡梅

明代高濂

移来蜡国小黄香。似梅妆。胜梅妆。月中弄影,嫩色澹鹅黄。

较密更鲜溶腊润,妖冷艳,倚琼枝,立水傍。水傍。水傍。

傲雪霜。抱紫囊。幻行藏。化作黄姑,好颜色、金缕衣裳。

一段清幽,雅素道家妆。炼出庚辛丹灶火,金丹就,色吐金丹,满树香。

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慈仁寺双松歌

清代徐釚

我昔曾游泰岱间,秦松汉柏相追攀。霜皮剥落几千载,雷雨昼黑垂空山。

我今走马慈仁寺,便欲追寻怜好事。金元遗迹双树存,未知何人始位置。

天鹅驾风正北来,虬龙倒影拂苍苔。白日沈沈不照地,静闻竽籁犹悲哀。

长安栋梁尽材杰,独尔嶙峋冻欲裂。惨澹虽遭风雪欺,槎牙不受烟霜折。

吁嗟此松何拳局,岂逐疏顽死岩谷。安得商山四老翁,长歌与汝《紫芝曲》。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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