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山中即事

清代成鹫

读易才通遁五爻,兴来观物出林坳。断槎过雨蒸成菌,矮屋依藤合作巢。

十里水云无路入,半空钟磬有人敲。旧游回首天壤甚,不用驰书报绝交。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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挽高碧湄同年

清代龚易图

金石图书轶等伦,如何宦海去翻身。千将补履锋先折,荆棘钩衣气不伸。

绝代才华惊逝水,一生门户悔依人。年来我已甘龙尾,海外犹疑信未真。

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二十二日奉制命往祀天寿山之神二十五日礼成而还 其一

明代倪岳

香币遥从晓殿颁,小臣承命谒桥山。千年王气蟠龙虎,五夜祠官拥佩环。

草木润回新雨后,坛壝高出乱云间。礼成正及曈昽曙,携得天风两袖还。

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拜疏 其三

明代陈邦彦

削奏累累字曰书,中官移椟入公车。能添九鼎江瑶柱,犹愧三言海大鱼。

时誉漫誇通国体,壮游因得觐宸居。天戈蚤遣平卢愧,泽畔羊裘恣所如。

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读头陀安文颂

宋代黄裳

九九八十一,圆明体如日。岂是空说禅,精魂中扫迹。

立道须当修,九九八十一。性见与意会,如何体空色。

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送罗少府归牛渚

唐代贾岛

作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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