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青洲岛

清代:成鹫

突兀中流乱石隈,青洲咫尺拟蓬莱。潮头撼岸晴还雨,屋角惊涛昼起雷。

猘犬吠花人迹断,饥鸢占树鸟声哀。凭谁为语冯夷道,还与华亭作钓台。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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奉和袭美开元寺客省早景即事次韵

唐代:陆龟蒙

日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。
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题周伯昂水村图

元代:贝琼

爱尔读书阳羡里,乔林古木五湖东。山如城郭铜棺并,水落田畴罨昼通。

野老犹能说周处,仙人何许觅张公。园收橡栗霜初重,饭煮桃花岁屡丰。

马队岂堪延祖企,草堂今复见卢鸿。已知贡赋随时给,还笑衣冠与俗同。

一艇微茫在烟浪,采菱歌断夕阳中。

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感兴七首 其六

元代:陈高

步出城门道,忽见群车驰。车中何所有?文贝光陆离。

美娃载后乘,销金灿裳衣。问之何如人?云是官满归。

闻者交叹息,清名复奚为。

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闻和际盛病二首 其一

清代:牛焘

衰年病与死为邻,昨夜惊心为伯伦。少壮几何零落半,终知造物忌闲人。

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鬼车

宋代:欧阳修

嘉祐六年秋,九月二十有八日,天愁无光月不出。

浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。

其初切切凄凄,或高或低。乍似玉女调玉笙,众管参差而不齐。

既而咿咿呦呦,若轧若抽。又如百两江州车,回轮转轴声哑呕。

鸣机夜织锦江上,群雁惊起芦花洲。吾谓此何声,初莫穷端由。

老婢扑灯呼儿曹,云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。

其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。

此鸟十头有十口,口插一舌连一喉。一口出一声,千声百响更相酬。

昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。

射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一头落,断颈至今青血流。

尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。

有时馀血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。

我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。

却呼老婢炷灯火,捲帘开户清华堂。须臾云散众星出,夜静皎月流清光。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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