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蒲竹山阻雨赠方照静主

清代:成鹫

蒲竹山中昼掩扉,苔痕青染薜萝衣。浮云蔽日人将老,宿雨连天客未归。

久懒不堪耕稼苦,忘机还笑灌园非。从师乞取三条篾,结束閒身住翠微。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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别成都诸友

宋代:王绅

窃禄居成都,妨贤心独耻。徵书天上来,诏许归帝里。

仓皇不俟驾,惕惕戒行李。虽无怀土情,宁不念知己。

雄藩众朋旧,一一皆佳士。出饯锦江湄,芳情蔼如醴。

话言始云洽,吾事适有指。方舟解维去,咫尺川原异。

云山杳茫茫,契阔慨今始。相期岂无言,令德在惇美。

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定西番·汉使昔年离别

唐代:温庭筠

汉使昔年离别。攀弱柳,折寒梅,上高台。
千里玉关春雪,雁来人不来。羌笛一声愁绝,月徘徊。
写人 , 思妇 , 抒情 , 边塞 , 离愁
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仲子仁罢官后出访善果寺有作

明代:王世贞

握手招提旅思停,即看鸿色远冥冥。十年鬓向长杨白,一疏山从槜李青。

宝地重逢今作雨,金门不遣岁为星。清尊莫怪频倾倒,我亦风尘未敢醒。

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酬材叔江西道中作

宋代:曾巩

枉渚荒源百里间,草根经烧旧痕乾。入陂野水冬来浅,对树诸峰雪后寒。

坞笛最宜风外听,岭梅初得醉中看。行寻故友心无事,不觉西游道路难。

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答王无功在京思故园见乡人问

宋代:朱熹

我从铜川来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。

子问我所知,我对子应识。朋游总彊

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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