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送黎大年入西宁

清代成鹫

结束琴书怅索居,泷江西去欲何如。方将京雒三陈策,且向河阳一曳裾。

九月水边逢旅雁,六都沙别见嘉鱼。临邛买酒堪留醉,莫漫狂歌学接舆。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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满江红 甲辰七夕后一日陛见

清代顾贞观

曙色天街,衣半湿,露华凉沁。何处是,双星一水,碧空遥浸。

夹道纱笼趋画省,几枝银箭传清禁。赋春城,批敕与韩翃,题宫锦。

初日耀,龙墀荫。罘罳角,鱼鳞淰。向御炉烟里,瞻天无任。

只觉上清尘土绝,那知玉宇高寒甚。料孤眠、正忆早朝人,欹山枕。

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居庸关

宋代邓林

居庸关,何险巇,天地造设非人为。连峰叠嶂青不断,限隔胡虏严京师。

巨灵运斤如霹雳,鼓断山腰百馀尺。六丁辇石投尾闾,两京关门从此辟。

大明普照华夷同,因天设险施人功。四山雉堞绕云雾,半空楼阁摇玲珑。

重门击柝待暴客,凿石为枢铁为国。戎车不得方轨行,一卒当关万夫敌。

羌胡得路争求归,马驰络绎无休时。不论汉世谢西域,绝似成周通九夷。

吾皇修德不在险,直环四海为天堑。山后诸州尽版图,汉南千里俱耕敛。

雕题拳发奉外藩,九服面内王畿尊。居庸乃是畿甸之北门,畴昔之险奚足论。

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秋怀

明代梁有誉

夕霁凉气发,曲房蔼余清。
金风被兰茝,白露浩已盈。
密林谢阳彩,丛薄陨芳荣。
迅商无缓调,征鸿怀苦声。
物候既易感,神理固难名。
汉阴甘灌园,鹿门事躬耕。
金张逐丹毂,王贡飘华缨。
由来事不同,各以性自营。
伊予秉微尚,恬旷谐夙情。
柱下明守雌,漆园持达生。
缅怀昔人训,烦嚣只自惊。
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郭尉愿惇夫以琳上人书诗为示次韵

宋代苏辙

勉强冠裳四十馀,同官早岁亦山居。朝来过我三竿日,袖有幽僧数纸书。

家住一廛何计反,官供五斗未应无。闻渠秋后来相访,脱粟藜羹只自如。

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张明德经历松石图

元代范梈

张君画手天下奇,往者京城曾见之。济南参议最博雅,每为送酒题长诗。

深山大泽生乔松,缄封寄我章江湄。问君安得致此本,吏椟政类麒麟羁。

又费临川百日假,不尔能事何能施。涧阿无人白石烂,飞泉但见下涟漪。

老夫对此神惨恻,况近岁寒霜霰垂。高斋展玩意未已,便欲共赴青云期。

搔首弦歌白驹操,悠悠四海将谁知。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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