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和社中诸子

清代:成鹫

何堪白发入红尘,一往蹉跎六十春。空谷去寻耕凿伴,东林无复荅歌人。

故山梦断霜钟冷,好友书来丽句新。未免有情非独我,相思同在锦江滨。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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古别离

清代:戴亨

大义联夫妇,恩情岂中移。既生亦已育,劳瘁妾所宜。

指天发明誓,皓首以为期。新人颜如花,婉转扇微讥。

怜深情易入,听之甘如饴。昔为比翼鸟,今为浊水泥。

水浊无时清,弃捐从此辞。辞郎顾郎面,泪落眼中迷。

分明结同心,胡为永分离。但言妾薄命,不怨郎乖违。

有始鲜克终,谁能不如斯。百年金石交,各贵自保持。

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送皇甫子循黄州推府一首

明代:黄省曾

迢遥邾子国,此地拥朱轮。言携吴苑藻,去赋楚江春。

赤壁云霞古,香垆气色新。倘过湘水上,应忆吊原人。

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满庭芳 七夕

清代:熊琏

新月知情,西风有约,竞传此夕良宵。炉中香热,儿女拜青霄。

为问双星何处,谁曾见、鹊架星桥。千秋梦、文章本幻,遗话到今朝。

钟情原不易,人间魔障,天上难逃。想银河耿耿,玉漏苕苕。

应怕天鸡误唱,彩云里、几度魂销。依旧是、盈盈一水,回首怨迢遥。

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菩萨蛮四首 其二

清代:王时翔

晓妆才罢呵纤手。熏炉半拥芙蓉袖。压髻蜡梅香。红绵映淡黄。

拂笺羞咏絮。别欲题新句。砚冻墨花干。人怜玉指寒。

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送春

元代:张弘范

东君回驭欲何之,把酒江头话别离。流水泛红留不住,尽教沈醉不须思。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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