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泛珠江望白云山 其二

清代:成鹫

早潮暮潮时往还,大浪小浪波涛间。一声呕哑涉江棹,十里涳濛回首山。

水寺无人僧定稳,仙岩有路鹤飞閒。菖蒲花发便须去,居此不难凋玉颜。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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和河上修桥 其一

金朝:李俊民

故里风光衣锦游,赋诗谁与共临流。相逢依旧山青眼,也有何愁浪白头。

官渡方当横槊日,合肥正是著鞭秋。坐閒有客誇雄辩,不念题桥志未酬。

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陪王郎中寻孔征君

唐代:韦应物

俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。
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与黄时宪

明代:罗伦

忽惊清露湿芙蓉,灺尽灯花月正中。欲把行藏话端的,请君还拜石斋翁。

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酬别郑寒村

清代:查慎行

阑风伏雨兼旬卧,晴路一钩新月破。帘前暑退得新凉,门外泥深成坎坷。

此时有客过言别,躄躠毛驴压归驮。囊空邻酒赊不来,醒眼相看但愁坐。

一篇削稿辱佳序,七字留诗惭属和。余才弇陋非尔敌,强以珠玑承咳唾。

甬东同学屈指论,往往传经接师座。故人再与瀛洲选,一郑荥阳尚摧挫。

失群行李独淹泊,有价文章久传播。燕山此度六往来,未免征衫被尘涴。

干时少术非尔病,当路无援是谁过。向来人尽弃所长,远到君能见其大。

古人可作乃殊代,同调相求凡几个。勿将时命较穷通,只许才名出寒饿。

羡君有志成果决,笑我无端逐游惰。偶逢知己私自叹,每送归人辄相贺。

荆榛满地羊触藩,日月周天蚁旋磨。故乡乐事殊可忆,欲往从之正无那。

秋风一骑不可留,八月江田熟香糯。

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莆田杂诗二十首 其六

宋代:刘弇

十里壶公庙,喧传像逼真。斧斤刳洞骨,风雨涩松鳞。

气象乾坤豁,涵濡草木春。的应云闹处,藏得武陵人。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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