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寄祝卫明经翘楚 其二

清代:成鹫

玉堂虚席待耆英,身健心閒孰与京。名教地中行乐地,诵经声里读书声。

多生白业修来熟,驻世黄芽炼欲成。五十服官人未老,殷勤刍秣劝登瀛。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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冬日山行过薛征君

唐代:皎然

我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。
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雨后寺门桥上偶作 其二

明代:谢长文

一带岚烟澹晓秋,原田禾黍静油油。湿花满路沾双屐,行憩溪前小石洲。

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为王彦和赋槐堂

明代:刘基

晋公庭上三槐树,千载流传是德符。今日耳孙思继述,昔年手泽叹荒芜。

当窗欲看屯云叶,夹径先栽带雨株。会见枝头金粟蕊,秋风吹送上天衢。

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琴川辞,季君梅太史留宴丹魁堂,集杜赠幼梅

清代:钱福那

远送从此别,高歌泪数行。丈人叨礼数,祖席倍辉光。

兴与烟霞会,风生锦绣香。夜阑接软语,欲罢不能忘。

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题历阳天庆观自然庵

宋代:李之仪

一日复一日,新年即旧年。本来无欠少,强自起攀缘。

妙悟通三境,清风寄七弦。升腾如未果,且作地行仙。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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