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指月楼

清代成鹫

长与青山作比邻,溪光云影自相亲。楼头片月分明在,谁是当年指月人。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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题青龙精舍

唐代卢骈

寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
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芳草渡(别恨)

宋代周邦彦

昨夜里,又再宿桃源,醉邀仙侣。听碧窗风快,珠帘半卷疏雨。多少离恨苦。方留连啼诉。凤帐晓,又是匆匆,独自归去。
愁睹。满怀泪粉,瘦马冲泥寻去路。谩回首、烟迷望眼,依稀见朱户。似痴似醉,暗恼损、凭阑情绪。淡暮色,看尽栖鸦乱舞。
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陆德阳杭州新居 其二

元代卢琦

青山隔屋暮云湿,红日当空春水明。月满六桥歌舞散,柳阴深处有书声。

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黄石斋莲叶戏蟹卷子

清代郑孝胥

秋荷张败帆,霜蟹携利刃。离披更出没,深浅皆可辨。

道人不画水,水趣自弥漫。尖团得八九,或泳或奔窜。

莲蓬老如石,黑皱堪摘玩。蒲荇气青冥,映波作重晕。

荒凉各成就,凛凛意谁见?回思光绪中,忍盦藏此卷。

西斋我下榻,累月常在案。重逢真腹痛,穷老入世乱。

欲题自伤晚,何止存殁恨。

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详定幕次呈圣从乐道

宋代王安石

殿阁抡材覆等差,从臣今日擅文华。
杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。
旧德醉心如美酒,新篇清目胜真茶。
一觞一咏相从乐,传说犹堪异日夸。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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