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送六幻师归珠崖东山 其五

清代:成鹫

多异山中白额虎,龙池池上赤梢鱼。相逢为致殷勤意,别后枯禅已废书。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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周颂·载见

先秦:佚名

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

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旅次汉故

唐代:耿湋

我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。

广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。

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次韵酬运判张德父灯夕不赴

宋代:黄履

南国星桥铁锁开,朋簪聊醉凤凰台。同民所乐尝闻孟,与物为春略似骀。

龙曜乍增昆岫出,佛华重散朅陀来。发篇示我虽温丽,欺魄连墙肯至哉。

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过先弟文度山馆 其一

明代:李之世

人理已销谢,书堂今在兹。井边有残墨,洗砚汲泉时。

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念奴娇 棠村夫子席上咏米家灯

清代:陈维崧

东风作阵,飏晶笼百盏,玲珑低亚。浅倚纱屏和笑指,此是前朝㧬画。

有蝶皆飞,无花不笑,翻觉丹青假。何须周昉,搓酥滴粉描写。

闻说上国楼台,东京士女,最重元宵夜。两载传柑浑寂寞,孤负月明鸳瓦。

讵意今年,尚书座上,人在春灯下。升平遗事,廊边鹦鹉能话。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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