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弹子矶 其一

清代成鹫

薄暮轻舟过石矶,重寻金弹没苔衣。而今大地无征战,不用阳戈反落晖。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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游嵩山十三首 其九 测影台

金朝杨奂

一片开元石,愈知天地中。今宵北窗梦,或可见周公。

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定西番

唐代韦庄

挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。
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城西书事五首 其三

宋代韩维

犬吠村墟改,人移井臼空。谁家收栗罢,林脚有遗蓬。

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书感

宋代汪梦斗

驱驰万里且归休,三十馀年只漫游。已死舒何叫不起,霜松雪桂一山秋。

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移疾 其二

明代顾璘

山头雨晴泉入池,黑牵牛花开满篱。闭门三日簿书歇,恰值远人来问奇。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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