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茶杖

清代:成鹫

欲展旗枪心已枯,乌藤白拂笑区区。自从识得赵州老,与夺方知辨有无。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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齐。何氏小山

唐代:孙元晏

显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。
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葵窗送酒

宋代:陈起

久藏斗酒谋诸妇,婢子仓皇错授醯。
解后芸居初止酒,小厨海错旋开泥。
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三至轩诗 其四

明代:霍韬

桃李醉春色,葵藿迎晓日。天王抚嘉运,君子抱贞质。

丕昭天王德,敝民家再实。茅闾有谣言,妻子不相失。

所以不相失,维公政画一。

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长信秋词三首 其一

明代:石宝

白露垂珠箔,新蟾上玉钩。那知霄汉上,不为替人愁。

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西江月  灵岩听法 春思

清代:吴伟业

娇眼斜回帐底,酥胸紧贴灯前。匆匆归去五更天。

小胆怯谁瞧见。

臂枕馀香犹腻,口脂微印方鲜。云踪雨迹故依然,掉下一床花片。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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