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送圆音禅友主席丹霞 其九

清代成鹫

凭君寄语锦岩僧,磴道尘封尚拟登。高枕卧游人不信,梦魂长绕石房灯。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已

元代李道纯

责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。

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暑日

明代邓云霄

褦襶休经过,闲门绿树中。衣裁南地葛,枕待北窗风。

换水新浇钵,焚香试小童。浊醪聊一酌,更截碧荷筒。

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题扇

明代边贡

绿惨红蔫春色阑,枝间黄鸟任绵蛮。知机自合高飞去,莫遣矰罗绊羽翰。

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韩耕道次八绝句韵见寄因和答之 其四

宋代曹彦约

营垒家家说望夫,将军志远在余吾。从来万甲千金费,曾有因粮事也无。

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读书有感

宋代戴表元

鲁女悲嗟起夜深,当年枉却泪沾襟。
如今已免邻人笑,老大知无欲嫁心。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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