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过羚羊峡

清代成鹫

上峡上峡行不休,一夫力挽千钧舟。船头刺篙后摇橹,长徽短纆柔如组。

牂牁乃是百谷王,端水作腹泷水肠。兼山习坎为束峡,譬则咽喉司吐纳。

昨宵峡口闻风雷,耳长目短心先骇。今朝峡中豁烟雾,山色水声浑不住。

此时此景堪语谁,当境不觉旁得之。上如龙伯大人抚长剑,截取方舆作天堑。

下如任国公子垂钜竿,坐临砥柱观狂澜。前如五丁凿破蚕丛道,金牛奔入西山草。

后如祖龙东面挥神鞭,众石俯首争相先。左如维摩一榻一方丈,金毛狮子纷相向。

右如陁罗千手千芙蓉,三十二相填虚空。入如有穷射天弹九日,蔀屋宵中见营室。

出如瞿昙夜半睹明星,扶桑浴日天鸡鸣。天鸡鸣,我当去,行遍千山万山路。

顺风顺水下峡船,相逢莫问曾经处。行路难,行路难,莫难于瞿塘之滟滪。

何如羚羊古峡彻底清,照见行人不知数。行人照水水照人,形影奔波漫相遇。

当从旧路复归来,石出水枯山骨露。顺流东下会有时,回首唤山与山语。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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岁暮寄仲兄用东坡和子由苦寒见寄韵

清代顾太清

雪后北风起,岁暮临新年。言念客中人,何日方当还。

旅食恐不周,多病凋丰颜。一月两寄书,一书五六篇。

告我客中事,略有好因缘。县令与之游,我闻心喜欢。

吾兄本书生,所馀惟青毡。明哲贵保身,思退慎进前。

出处各有时,请看墀与壖。乐道毋忧贫,仰不愧于天。

且待春风至,万物同新鲜。寄以敝狐裘,副以苍玉镮。

翘首望南云,新雁将北旋。

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猗兰曲

金朝李龏

湘花小朵分幽春,封根苔土如蛇鳞。东风晓剥兔豪壳,青瑶斛冷香吹人。

滋香夜滴金蟾水,绿叶紫茎光韡韡。佩囊荒破赤龙愁,璧月斜沉泣骚鬼。

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戊午初度里中诸君子皆以诗见寿赋此奉谢且订西园雅集

明代张萱

自笑吾非故,空怜食尚彊。雌辰周甲子,老干饱风霜。

望益曾开径,论文待举觞。始知湖海气,多在少年场。

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飞泉洞

明代欧必元

上方悬瀑布,漱石欸潺潺。潭似沉金锁,猿疑带玉环。

薜萝穿象外,钟磬落云间。待月青尊里,泠然忘往还。

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不寐

清代陆懿淑

闺中人静已深更,何处箫声杂管声。残月半窗清不寐,照人离恨太分明。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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