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赠陈屏甫

清代成鹫

为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。

何如居士现身说,火里莲花波里月。男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。

长生换取无生义,一日心空看及第。自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。

三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。

青蚨散取布金地,十字街头作佛事。事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。

衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。

侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。

寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。

提起数珠一百八,请君会取无生法。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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宋代张咏

卷帘阴薄漏山色,欹枕韵疑寒雨声。
春晚不知桃李谢,岁寒非避雪霜深。
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赠王参裕进士

明代韩上桂

举眼望千古,逍遥能几人。子瞻差解意,如来幻化身。

诗名满天地,逸气逼嶙峋。出作江湖客,入为廊庙臣。

鹤峰留妙迹,郁水證前因。此意谁能达,王公堪与伦。

王公本是金台彦,万里霜蹄倏欲遍。赤电惊从足下生,遥望吴门悬匹练。

赋性萧疏雅不群,胸函五色吐灵文。东波风韵真相似,西蜀精华恍共分。

住世常怀出世意,簪绂俨带云霞气。荀令奇香尽日留,王乔仙舄凌云至。

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题陆山人募缘诗卷

明代王世贞

人间岂少嘉宾在,惆怅谁营剡下资。何似只携诗卷去,五湖烟雨伴鸱夷。

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访旧

宋代戴复古

欲寻西舍问东隣,两巷都非旧住人。
唯有桑边石池在,依然春水碧粼粼。
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冬暖

元代胡天游

冬令偷春多得暖,灞桥无思可吟诗。江梅一树都开遍,不问南枝与北枝。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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