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送林梅村解元

清代成鹫

立身须作第一人,学佛当观第一义。丈夫圣谛且不为,选官选佛应无异。

林君名字天下闻,贤书首荐称人瑞。文章于尔但秕糠,传入长安曾纸贵。

岂知妙道中所存,明镜当空无一字。六年两度上金台,世路无人知国士。

上元甲子三阶平,黄河见底麒麟至。大人利见会有时,看君出疆还载质。

轻车熟道早登程,万里风云若平地。去时岭上花正开,到日皇州花下醉。

春风得意远相闻,山中笑杀无名氏。老僧老矣不出门,吟诗送客无佳思。

岐路因君赠一言,却恐贵人多忘记。休忘记,便作南宫第一人,更有人间第一事。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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谢新恩 归五云峰故居

五代袁思古

闲阶寂寞苔痕透,蓬门虽设常关。吟筇倚听水潺潺。

此身无恙,仍寄五云山。

风情老大今何有,归来白发皆新。幽吟献啸自成春。

了无尤怨,莫道是骚人。

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村居杂言 其二

明代庞尚鹏

世事今何日,深居独灌园。夜来焚谏草,偏愧舌犹存。

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次外舅闻字即事韵

宋代许及之

蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻。声名昭白日,富贵薄浮云。

天子方尝胆,中原未静氛。加餐为时起,礼乐不徒云。

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登云汉阁

宋代释斯植

高阁势凌虚,天涯入望微。
云藏山鸟影,春满野人衣。
积雨催花尽,寒樵背日归。
焚午端坐处,似觉世尘稀。
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寄汶源家兄 其二

明代张嗣纲

紫水湖乡是一家,何年卜筑各天涯。同来岭表珠玑巷,别泛河源海月槎。

爱子延秋魁彩笔,知君指日拜黄麻。吾宗半是簪缨客,愧我青门学种瓜。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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