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送霍西牛讲学阳春兼寄王大士广文

清代:成鹫

山林卿相烟火仙,宋儒道学南宗禅。谁当兼此无偏全,西牛霍子真卓然。

忆昔与君俱盛年,俯视一切徒戋戋。浮云富贵羞垂涎,钟鸣鼎食嫌腥膻。

读书得意忘蹄筌,关闽濂洛无轾轩。须臾别去成天渊,世衰道微如逝川。

我去为僧泉石边,君居讲肆耕砚田。及门桃李何翩翩,春风到处花争妍。

花閒讲易玄又玄,太初一画归先天。大儒小儒相比肩,侧耳谛听无諠填。

去岁阳春开讲筵,真风振起牛女躔。明伦立教推后先,而翁秉铎君言诠。

诗书礼乐凭昭宣,文章道德相周旋。时雨所化皆陶甄,顽金跃冶为龙泉。

山中野人高枕眠,临风望远心悬悬。去冬垂手还入廛,一笑逢君初月弦。

东风解冻闻啼鹃,俶装踏上河头船。船梢捩舵船头牵,急滩枉渚随溯沿。

琴书满戴轻便便,乘风破浪如飞鸢。五日六日涉潺湲,舍舟登陆车骈阗。

春城百里舍苍烟,绛帐重开灯火燃。蠹鱼跳出太极圈,古今绝学传未传。

六经四子皆尘编,寥寥斯道谁与言。西斋王公清且贤,相逢为我道拳拳。

明日有僧来乞缘,不妨早办营斋钱。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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僧礼补陀

宋代:释智愚

孤踪抹过海门东,吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜,不知何处见圆通。
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遣兴

元代:杨载

门前高柳绿纷纷,恋霭留烟昼不分。雨砌芳菲晴后见,风窗言语静中闻。

桐花可作凤凰食,竹叶还成虎豹文。但使此心无外慕,卜居何用绝人群。

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悼词四章 其三

明代:王彦泓

穗帐金炉久断烟,扶床小女更谁怜。寻求药杵空过蜀,封寄题绡直到燕。

胆小定难奔向月,情多诚恐碍生天。六如偈罢朝云瞑,写剩金经数幅笺。

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过黄文士伯舆爽然堂閒坐遇吴业伯冼华甫罗载相三山人携琴偶至雅集

清代:李英

南州榻始下,三益抱琴来。席上娱流水,花前笑举杯。

知音怜绝调,终古见高才。幸遇同欢赏,夷犹半日回。

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过黄河

清代:唐鉴

万里安澜日,频来唤渡时。风驱征应急,云逐片帆迟。

捧士原无术,乘槎会有期。中流思砥柱,激浊更伊谁。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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