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南海神祠古铜鼓歌

清代成鹫

范铜作鼓叶律吕,牯牛下拜鼍起舞。问渠拜舞何所为,自幸有皮无足取。

范成悬在海王祠,一雄一雌相耳语。我本山中矿石精,无端跃入大火聚。

欧生倒寘古规模,不我为钟却为鼓。大叩逢逢小咽咽,随声答响聊尔汝。

何时飞入水晶宫,潮音作风雷作雨。回看白牯与玄鼍,皮之不存毛焉附。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄三首

唐代杜甫

峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。
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终慕楼

明代何乔新

日没旦复出,花落春再开。哀哀父与母,一去不复回。

思亲不可见,登楼寄遐瞩。西风吹庭树,徬徨动心曲。

楼前有慈乌,哑哑啼晨霜。我亲独何之,感我泪沾裳。

楼外有飞云,悠悠覆亲舍。我亲独何之,感我泪如泻。

岂无祠与墓,岁时荐蘋藻。虽云祭时丰,不似养时好。

海深犹可竭,山高或可夷。我生虽有尽,我思无穷时。

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月夜舟泊石门

明代伍瑞隆

碧岸停桡好,江间此最幽。爱风常近竹,醉暑更宜舟。

片月山城夜,疏萤海树秋。明朝又何处,相对且淹留。

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句 其十一

宋代王安石

萧萧抟黍声中日,漠漠舂锄影外天。

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胡夫人出尘庵诗四首 其四

宋代周紫芝

瑶池人摘几番桃,月下犹吹弄玉箫。为病书符何日了,云軿看即下丹霄。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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