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和南岳僧雪庵来韵兼订入山之约

清代成鹫

十载罗浮不下山,古藤缘壁绝跻攀。自从一别孤峰去,独掩重扉万境閒。

渐老更思依岳麓,此身难免住人间。闻师细说南衡事,莫怪相逢更解颜。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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晚过冬湖即景

清代陈忠平

风敲凉日响,霜气坼云层。白岸新烧秸,苍山早露棱。

洲荒远鹰目,水浅下渔罾。向晚过浮宅,鲜鳞隔饭蒸。

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病中四首 其四

清代孙元衡

几日淹留似醉乡,今来小愈坐胡床。羹调玉糁桄榔软,茶煮龙团椷榄香。

糕字题成教女婢,纸鸢画就走儿郎。此翁得丧无何有,炙背扶人傍短墙。

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郑司法挽词

宋代楼钥

襟袍空无碍,精神老不衰。
家传司业学,句逼简斋诗。
荒瘠留阴德,平反有去思。
功名赍志没,回施称家儿。
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登歙山寺

宋代徐照

石径半欹倾,山头路始平。
步因花树息,吟忘寺僧迎。
一面门无水,东隅路入京。
青峰三十六,霜晓见分明。
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送赵安卿召除考功

宋代曹彦约

五老重湖一腐儒,强令随牒应时须。
杜陵身世霜前鬓,陶令田园雨后芜。
梅菊满怀忧岁晚,松楸关念怯春濡。
知音自是调元手,乞与还山护命符。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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