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宿胡宪公署中作 其一

清代:成鹫

久不到城市,胡为为此行。主人真好道,知我本无情。

坐久月光满,茶香峡水清。老来有深契,一笑足平生。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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与诸子登岘山

唐代:孟浩然

人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。(尚在 一作:字在)
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题应天寺

宋代:齐廓

宝势耸如飞,檐牙照锦翚。路盘危磴出,僧触断云归。

万井分尘界,千岩在目围。浮生枉多事,到此合忘机。

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随州闻刘易入终南山

宋代:尹洙

神骥渴死追无踪,离娄眩目迷虚空。
九衢懽游尚故处,一日忽在终南峰。
附势趋权徒扰扰,生歌死哭何匆匆。
人间万事既能了,莫教声誉过关东。
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和方时父立春

宋代:刘克庄

茶梅有意如相伴,梨枣无根未易栽。
稍喜冻逢春渐解,不堪老挟病俱来。
久扃北户寒稀出,已落南枝暖再开。
忘却玉堂供帖子,牛栏西畔觅诗回。
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病中辱履仁过访 其一

明代:文徵明

西风零雨歇,幽径故人来。落叶已满地,草堂寒未开。

清心香续篆,引笔砚封埃。无计留君得,依然日暮回。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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