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寄劝俗兄弟二首 其一

唐代:法照

同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。

法照

法照

  法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

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贺新郎 杨商贤病起话旧赋此志感

明代:宋琬

吾辈今衰也。忆当年、偕游诸子,天街跃马。跋扈飞扬惊四座,况有祢衡善骂。

同醉酒、昭王台下。袒裼高楼呼五白,和悲歌、旁若无人者。

怀古昔,追风雅。

回头万事成飘瓦。况新来、友仁凋丧,船馀书画。恻鎗山阳思旧赋,邻笛何堪中夜。

算只有、穷愁东野。桃叶渡头聊卜筑,问秋娘、尚复能妖冶。

君不语,泪盈把。

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次韵胡邦衡衡阳县瑞竹堂

宋代:王庭圭

墙里围脩竹,竹间开草堂。经春多夜雨,入夏长新篁。

节抱幽人操,风敲明月珰。孤根元独立,并干两争长。

影落龙蛇动,清移枕簟凉。门常对衡岳,气足傲羲皇。

日射玲珑色,林疏琐碎光。双茎非别种,异物出时方。

海峤名虽久,湖海迹愈彰。行当卧龙起,天为见珍祥。

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送林参知先生入贺

明代:卢龙云

南粤瞻天万里遥,五云深处导星轺。廿年久隔鹓鸿侣,双阙重趋玉帛朝。

鉴拟千秋承帝眷,乐闻九奏会仙韶。礼成召对应询瘼,三祝馀情更愿尧。

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感寓四首 其二

明代:欧大任

起坐每达旦,忧来不遑宿。按剑惜隋珠,刖足羞荆玉。

张仪不遇还,反受苏秦辱。方齐击睢时,岂识为张禄。

尘埃谁免侵,天运有来复。升沉久已知,岂就季主卜。

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水云天

宋代:程公许

楼台错图画,高低各云烟。
小车倦登览,危栏且囘旋。
沧波纳暝色,溟蒙同一天。
此中有真赏,题诗谢雕镌。
法照

法照

  法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

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