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喜雪献裴尚书(裴均也,时为荆南节度使)

唐代韩愈

宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡乾坤合,霏微物象移。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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行次相城有感

明代王鏊

几年约兹游,为访石田叟。石田今已亡,不使此言负。

相知三四人,拿舟过湖口。行行抵相城,自卯将及酉。

四顾何茫然,天水合为薮。茆屋几人家,荒蒲与衰柳。

本来鱼鳖宫,自合鸥鹭有。始田者为谁,馁也非自取。

有司事征求,亡者逾八九。念此为徬徨,独立延伫久。

作诗当风谣,以告民父母。

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天启壬戌上御文华殿欣得赐朝

明代陈大纶

紫霄阊阖向明开,诘旦遥瞻玉辇来。五色祥云浮翠盖,两阶仙仗拥蓬莱。

龙飞日月尧天丽,虎拜衣冠汉殿回。叨以书生朝圣主,治安还拟洛阳才。

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赠别

明代潘高

襆被萧条落照前,江湖飘泊又经年。云深禹穴寻山屐,雪合耶溪载酒船。

醉后可遭官长骂,镜中知有故人怜。匆匆更别关门去,空对椒盘颂远天。

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山东德府观泉

明代王云凤

暇日冠裳簇锦筵,芳樽犹自殿门传。坐中絺绤风千里,花里楼台水四边。

送酒笙歌来别浦,近人鸥鹭啄飞泉。王家不是寻常到,尚想兹游二十年。

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所寓堂後月季再生与远同赋

宋代苏辙

客背有芳藂,开花不遗月。
何人纵寻斧,害意肯留卉。
偶乘秋雨滋,冒土见微茁。
猗猗抽条颖,颇欲傲寒冽。
势穷虽云病,根大未容拔。
我行天涯远,幸此城南苃。
小堂劣容卧,幽阁粗可蹑。
中无一寻空,外有四邻市。
窥墙数柚实,隔屋看椰叶。
葱蒨独兹苗,愍愍待其活。
及春见开敷,三嗅何忍折。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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