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与张十八同效阮步兵一日复一夕

唐代:韩愈

一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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中秋日同邦相饯孟韬于兰阴山得诗四首 其一

明代:胡应麟

绝顶秋光面面回,平分吴楚一登台。尊前白日双龙下,屐底青天万象开。

握麈并高词客兴,含毫深忆大夫才。银蟾渐起东南色,遮莫骊歌薄暮催。

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壮游叹

明代:唐秩

眼界不开心胸寒,脚迹不广眼界窄。自古贤圣与仙佛,生来何曾恋家宅。

天地生我本奇特,近年人事日萧瑟。奇志汨没头低垂,自恨自坏将谁责。

惜昔曾为公子行,画船箫鼓真煌赫。紫盖辟人无官职,方伯避车山道侧。

当时先君爱教我,名山携我登览星高摘。可怜年少无知识,江山妙处未曾得。

归来胸中还驰忆,有时讲论求精辟。如今正欲出游观,堂前老母半垂白。

胜境于人多逆格,寥寥斗室孤吟客。琴诗一会只八人,惟好琴诗交不择。

有托而逃混下流,谁知威法相惊嚇。嗟尔为我家破荡,欲向江山探奇迹。

山中淡酒亦堪沽,路畔啼莺空痛啧。花娇草软满眼明,诗媒何处非良策。

君如浮萍无常迹,我似井蛙徒阁阁。人生行藏难自期,离合悲欢不定额。

一曲离歌夕阳陌,停云散尽惊秋色。

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池上纳凉履方履中二侄挟琴携酒索临禊帖醉后

明代:多炡

小阮发清兴,绿尊能为携。
池头千个竹,烟月使人迷。
琴罢思焦尾,书成损赫蹄。
酣呼居语尔,慎勿贱家鸡。
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俞居易

宋代:葛胜仲

吾州两支邑,伯季俱鸣琴。清谈一倾倒,亹亹正始音。

文室赖芝兰,药笼资桂参。猥示晏楹书,什袭缄藏深。

好事识雅趣,扬美知孝心。跻荣荷门基,行矣勋业寻。

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秋兴

宋代:汪莘

闲步水南因水北,仍从山后复山前。
日归海底龙方觉,月到天心虎正眠。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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