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和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌(元和四年作)

唐代韩愈

赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
见寄聊且慰分司。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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青楼怨二绝同用楼字 其二

明代王禹声

银筝玉腕竞风流,侠客春游处处楼。荡子不来天又暮,合昏花暗使人愁。

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即事有感用东坡定惠院海棠韵

清代陶梁

樗散真同不材木,偃蹇名场容我独。早看同辈上青霄,转悔当年堕尘俗。

譬如周道压平坦,偏向崎岖历崖谷。宦游倏逾三十载,归去都无数椽屋。

书帖有时临《乞米》,骨相本来非食肉。侧闻东南夷患剧,国家兵力苦不足。

老弱充数应徵调,载胥及溺何能淑。市井恶少备宿卫,江湖游士任心腹。

解散纷纷竞弃甲,摧陷往往成破竹。可怜濒海十万户,奔窜呼号惨满目。

楼船连岁扰闽广,羽檄至今疲楚蜀。一官未补命磨蝎,四海安归身立鹄。

贾谊土书忧汉室,杜甫吞声哭江曲。几时藉手报升平,尽扫欃枪息蛮触。

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十三日雪后晚过天汉桥堤上行

宋代梅尧臣

堤上残风雪,桥边盛酒楼。据鞍衰意尽,倚槛艳歌留。

海月开金鉴,河冰卧玉虬。当年洛阳醉,偏忆董糟丘。

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寄提刑岑岩起

宋代韦骧

两世同年世亦稀,同官同路复同词。登途先后无多日,聚论参差已过时。

剑外石梯方息鞅,山南珍翰忽伸眉。情知邂逅当非晚,聊寓长言写所思。

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榴花

宋代舒邦佐

万绿枝头几点春,逢人偏喜上乌云。
出来只为当时暑,故剪红绡皱作裾。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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