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和崔舍人咏月二十韵

唐代韩愈

三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂.
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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杂言送延平朱使君十三首 其三

明代顾璘

北风吹河水,晚溜明寒澌。舟师理长缆,指直不得维。

感时抱虚警,惜别呈苦辞。君今在江湖,遗我千里思。

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寄毗陵魏处士朴

唐代皮日休

文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。
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闻猿有感

明代刘基

猿响秋山夜句阑,白云如雪拥林端。钟仪楚奏难成调,蔡琰胡笳欲罢弹。

泽魁离骚馀怨恨,巴东涕泪想汎澜。唯应华表归来鹤,明月清风共岁寒。

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赤嵌竹枝词 其十

清代孙霖

庶鱼庶草剧难名,每讶寒宵壁虎鸣。一种绿毛么凤好,也誇文采满东瀛。

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东畿舟居阻雪怀寄二三知旧三首之二

宋代贺铸

寒洛未澌结,东趋江海深。
舟人惊朝鼓,歛繂逗长林。
林端落滞雪,沙际起鸣禽。
病客坐长叹,摄衣涕流襟。
亲朋自兹远,可是慕山阴。
兴尽莫回楫,何人知此心。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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