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和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)

唐代:韩愈

绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
傍砌看红药,巡池咏白蘋.多情怀酒伴,馀事作诗人。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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满江红

元代:舒頔

天也多情,巧幻出、天河寒水。多态度、悠悠扬扬,轻黏窗纸。

万里岂无祥瑞应,四方已在饥寒里。把溪山、好处纵模糊,须臾耳。

江海阔,风尘起。狐兔狡,鹰鹯耻。假蛮夷威柄,侵渔而已。

诸老忠良皆柱石,九重仁圣真天子。待明朝、晴霁看青山,清如洗。

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题玉屏墨庄 其一

明代:黎民表

净业临丹壑,高居拥翠屏。云光过沼白,山色入池青。

独鹤将人静,閒门共月扃。安知灌园客,不是少微星。

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除夕次韵

明代:金幼孜

宦游逾十载,长以客为家。腊酒轻浮蚁,兰缸细吐花。

寸心倾北阙,数口隔京华。明日逢新岁,春光遍海涯。

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挽沈淑人

明代:钟芳

夫君宦业陟崇班,垂老长捐恨独难。逮下不惭江有汜,倦飞尤羡鸟知还。

未亲鼎养馀悲在,已就菟营暮景闲。按诔摛词浑不尽,白杨烟雨自漫漫。

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王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首

宋代:曹勋

惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒。
存心香火接造物,达诚果再逢竹冠。
应言蓬莱有至乐,六十九洞无纤恶。
松姿鹤态不复老,琪蕊瑶房未尝落。
上庵至真闻屡过,口付诀自相琢磨。
公今得妙腾逸驾,我嗟老景飞轻梭。
原投黄宁拯将溺有香,一瓣致礼敬诵生神歌。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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