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坐禅铭

唐代:大义

参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。

直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。

直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。

还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。

深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。

黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。

直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。

又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。

譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。

若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。

此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。

虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。

而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。

若问坐禅成底事,日出东方夜落西。

大义

(745—818)俗姓徐,衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。后住信州鹅湖,世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗三朝皆曾应诏入内问对。卒谥慧觉大师。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷七有传。《祖堂集》、《缁门警训》卷二存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。► 2篇诗文

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叠秀山

唐代:周渭

平生赋性爱观澜,今日登临叠秀山。
天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间。
昭州水绕孤城小,五岭山高众垤难。
极目紫宸何处是,碧云深处佩珊珊。
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无题 其一

清代:戴梓

柳条袅袅飐晴空,倦倚含情百卉红。妒杀桃花能自主,时随流水嫁东风。

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将至珠崖过回风岭即事

明代:陈价夫

琼南漠漠海云西,瘴岭秋风客路迷。
涧水松萝猿共饮,夕阳烟树鸟空啼。
黎人射鹿归深洞,越女乘牛度晚溪。
更欲摩崖书别恨,古苔封尽不堪题。
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初食金橘

宋代:李纲

江湖种橘侔洞庭,于中小者如龙睛。珊瑚枝干碧玉叶,结实璀璨罗繁星。

客持赠我意已重,贮以翠笼尤晶荧。气含风露更高洁,色著霜日微红青。

匀圆入手讶磊砢,甘酸流颊凄芳馨。金丸玉齿乍破碎,中有沆瀣凝清冰。

厥包忆昔贡宫阙,潇湘远物来天扃。争新效美不论直,万颗坐觉千金轻。

美人转赐入怀袖,归来分饷同瑶琼。只今八骏杳安在,此物亦尔无光精。

天涯相见两寂寞,敢以陋质伤飘零。举觞为尔成一醉,醉中不省居蛮荆。

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舟中得功远琼花露戏成三绝 其三

元代:袁桷

繁禧观里花如雪,留取清阴待我来。应有真真花底坐,生香一曲舞三台。

大义

(745—818)俗姓徐,衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。后住信州鹅湖,世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗三朝皆曾应诏入内问对。卒谥慧觉大师。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷七有传。《祖堂集》、《缁门警训》卷二存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。

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