赏析
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。► 443篇诗文
龙飞圣主继离明，端拱垂裳镜太清。哈赤安奢虽跋扈，犹思薄伐戒穷兵。
庙算绸缪在牖户，古来王道称神武。抚夷款市示羁縻，戢伏戎心莫予侮。
秦地元为天下枢，九重拊髀廑西顾。西京锁钥藉名臣，特简苏公持玉斧。
苏公持斧下丹霄，百二山河尽动摇。课吏首推龚渤海，谈兵先起霍嫖姚。
边城款市公为政，茶官马监趋严令。戎奴入市跨龙媒，汉贾临关携凤饼。
两家贸易肃而和，牵马囊茶行且歌。万匹青骊归苑寺，千箱紫笋渡洼河。
戎奴感德皆罗拜，誓为属国防西塞。既变枭音吐悃诚，当宣天语推仁爱。
秋日秋风霜满天，苏公张幕静临边。椎牛迭进葡萄酒，列席平铺玳瑁筵。
笑指诸戎皆赤子，饮斯食斯同燕喜。高牙大纛急翻风，羌笛胡琴纷聒耳。
汉将戎王递引杯，潜消杀气坐春台。欢呼尚守君臣礼，乐事还携妇女来。
喧喧击鼓传筹饮，又赐越罗兼蜀锦。不独投醑醉恁深，更思挟纩衔恩甚。
从此玉门堪启关，只今榆塞皆安枕。苏公明威凛若神，清霜俄变露华新。
驭夷自有金汤策，代狩能敷天地仁。嗟彼安奢与哈赤，跳梁转眼为俘馘。
请看归顺醉壶觞，何用凭陵膏剑戟。将帅疏防反剧戎，折冲若个似苏公。
雄姿未列麒麟上，宴赏先传图画中。呜呼此图真可羡，诸戎胆落风霜面。
始信丹青动鬼神，更疑光怪驱雷电。韩范当年曾备胡，不知能有此图无。
庙堂若会图中意，九塞三边可赐酺。
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。